手机浏览器扫描二维码访问
陆绩,字公纪,吴郡吴县人,偏将军、郁林太守。
陆康之子,汉末为庐江太守。
绩年六岁,於九江见袁术。
术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术问,答曰:“欲归遗母。”
术大奇之。
孙策在吴,张昭、张纮、秦松为上宾,共论四海未泰,须当用武治而平之,绩年少末坐,遥大声驳之,昭等异焉。
绩容貌雄壮,博学多识,星历算数无不该览。
作《浑天图》,注《易》释《玄》,皆传于世。
虞翻旧齿名盛,庞统荆州令士,年亦差长,皆与绩友善。
孙权统事,辟为奏曹掾,以直道见惮,出为郁林太守,加偏将军,给兵二千人。
年三十二卒。
陆绩,其父陆康为汉末庐江太守,时与诸侯袁术有来往,陆绩六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”
陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”
袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
后人有诗云:孝悌皆天性,人间六岁儿。
袖中怀绿桔,遗母报乳哺。
陆绩容貌雄壮,博学多才,见多识广,虞翻是东吴有名的老臣,襄阳庞统也是荆州有名的学者,虽然年龄都比陆绩大,但是都和陆绩关系友善。
孙策死后,陆绩被孙权派任为郁林郡太守,陆绩因此在贵港市南江村留下了一系列文化遗存。
孝道为儒家文化,深受此文化影响的陆绩为其后来赴任郁林郡太守并对南江村民众影响颇深远。
在小说《三国演义》中,陆绩出场于第四十三回《诸葛亮舌战群儒鲁子敬力排众议》,作为和诸葛亮舌战的群儒之一,问诸葛亮说:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。
刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”
诸葛亮驳斥为小儿之见。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
伴随着魂导科技的进步,斗罗大陆上的人类征服了海洋,又发现了两块大陆。魂兽也随着人类魂师的猎杀走向灭亡,沉睡无数年的魂兽之王在星斗大森林最后的净土苏醒,它要...
末世时期战死的老军团长,重生为末世结束五百年后的新世纪小鲜肉(?) 每当我脑子里响起BGM的时候,就觉得自己无所畏惧。方召。 ...
万界融合,灵力消散,历经百万年的修真世界轰然崩塌,蛮荒大举入侵,五行天成为修真者最后的防线。千年之后,来自旧土的卑微少年,以苦力之身,深入蛮荒三年,破格获...
啥,老子堂堂的漠北兵王,居然要当奶爸?好吧,看在孩子他妈貌若天仙的份儿上,老子勉强答应了...
全球灾变后六十年,小冰冻期结束,各生活大区政府开始大规模收拢待规划无政府区的土地,重整资源,全面进入了复苏阶段,而这二十年也被称为黄金二十年。这是一个新大区陆续崛起,政治搭台,资本唱戏,野心家遍地走,英雄豪强,奸雄草根并起的璀璨大时代!一位青年带着满腹韬略崛起于乱世,胸藏猛虎,丈量天地。...
千夜自困苦中崛起,在背叛中坠落。自此一个人,一把枪,行在永夜与黎明之间,却走出一段传奇。若永夜注定是他的命运,那他也要成为主宰的王。...